Il
colore della
Grande Madre è il
Nero.
« [...]
il nero è all'origine il simbolo della fecondità, come nell'Antico Egitto o in Africa del nord:
il colore della terra fertile e delle nubi gonfie di pioggia. » [
1]
Le
Madonne Nere servirono ad assorbire il
culto Matriarcale, che aveva il colore
scuro della
terra.
«
Proprio dalla Grande Madre derivano le Vergini Nere, le Madonne Nere dal volto scuro venerate in molti santuari. » [
2]
«
Sia che fosse chiamata Iside, Ishtar o Gea o con altri nomi, essa rappresentava la dea Terra ». [
2]
Il
Nero era associato alla
Madre, con funzione
protettiva.
Nelle
culture antiche, la
Madre Nera aveva potere
apotropaico:
difendeva il
culto, e
chi in esso si riconosceva.
La
Gorgone Medusa, con la sua
Maschera nera, come già spiegava
Robert Graves, era una
Grande Madre protettrice che spaventava i
profanatori...
«
Le Gorgoni rappresentavano la triplice dea e portavano maschere profilattiche, con occhi fiammeggianti e la lingua che sporgeva tra i denti lunghissimi, per spaventare gli estranei e allontanarli dai loro misteri. » [
3]
L'
evocazione della
Madre Oscura, ripulita da
elementi orridi, rimase nella
devozione mariana.
È il caso di un
Santuario a
Castel Ritaldi: la
Madonna Bruna.
Nome biblico: il
Cantico dei Cantici parlava di una
Sposa Bruna in cui sopravviveva il
mito delle
divinità Oscure...
« Bruna son io e pur leggiarda [...]
Non state a guardare
se io son bruna.
Perché mi ha abbronzato il sole ». [4]
Malgrado le
pitture del
Santuario della
"Bruna" raffigurino una
Madonna di carnagione
chiara, il
Suo nome indica l'
antica devozione per una
Madonna Nera.
Un
indizio del
culto per la
Madre Oscura già lo dava
Luigi Fausti, in un
opuscolo devozionale dei
primi del '900...
«
Perché fu chiamata della Bruna?
Il Vescovo Lascaris credette che ciò avvenisse per il bruno colore dell'Immagine.
Abbiam veduto che nel 1510 si voleva costruire, sul luogo della primitiva cappella, una chiesa della Madonna della Bruna.
Il nome risale dunque alle origini. [
5] »
Che
fine aveva fatto la
Madonna 'scura'?
Sostituita con una più accettabile, di
carnagione chiara:
l'
incarnato scuro di questa
Madre Terra rimase (solo) nel
nome...
«
la priorità cronologica spetta a La Bruna, titolo che designò, crediamo, una vecchia Maestà sostituita ai primi del Cinquecento dalla pittura di Tiberio di Assisi ».
«
L'immagine, infatti, difficilmente potrebbe definirsi bruna come in generale si afferma: al contrario, si direbbe soffusa di una luce interna che conferisce un tono perlaceo al suo incarnato ». [
6]
◉ Sulle
Madonne Nere, vedi la relativa
pagina su
Wikipedia.
◉ Sul
Santuario della
Bruna, a
Castel Ritaldi, vedi la
pagina nel sito de
I luoghi del silenzio.
Note alle immagini ---
_In
apertura del
post, statua dell'
Artemide Efesia,
nera e ricoperta di
mammelle, dal
Museo Archeologico di Napoli.
⮩ Vedi la
pagina dedicata alla
statua in
Wikipedia.
_La
Gorgone nera,
seconda immagine nel
post, è un particolare da un
vaso attico a
figure nere con
Perseo che uccide la
Medusa, dal
British Museum, metà del quinto secolo a.C.
⮩ Vedi la
descrizione nel
sito del
Museo.
Note al testo ---
[
1] Cfr.
Jean Chevalier e
Alain Gheerbrant,
Dizionario dei Simboli, Bur Rizzoli, Milano, 1986, p. 123.
[
2] Cfr.
Petra Von Cronenburg,
Madonne Nere. Il mistero di un culto, traduzione di
Teresa Galiani, Arkeios, Roma, 2004, p. 9-10.
[
3] Cfr.
Robert Graves,
I miti greci, Longanesi, Milano, 1983,
nota 3 a p. 114.
[
4] Il
riferimento alla '
Sposa Bruna' è nel
Cantico dei Cantici, Capitolo I, vv. 5-6.
Ho tratto il
testo da
La Sacra Bibbia,
Conferenza Episcopale Italiana, Noventa Padovana, 1996, p. 637.
[
5] Cfr.
Memorie Storiche raccolte dal Canonico Luigi Fausti della [Chiesa]
Metropolitana di Spoleto, Tipografia dell'Umbria,
1919, p. 6.
[
6] Cfr.
Santuario Madonna della Bruna in Castel Ritaldi, a cura di
Giuseppe Guerrini, Spoleto, 2010, pp. 16 e 48.
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