Gli animali che avevano familiarità con la terra e l'ombra, si pensi ai gatti e ai serpenti, erano -nelle credenze arcaiche- ammantati di Sacralità: si scongiurava il Nume se a Loro veniva fatto, volontariamente o meno, del male...
« [...] si poteva chiedere perdono per l'atto compiuto, piangere la morte dell'animale come se fosse un parente, supplicare gli altri membri della specie a cui apparteneva la vittima di non cercare vendetta ». [1]
Robert Graves narrava l'esistenza, nelle isole Britanniche, di più Oracoli felini: il gatto associato all'Ombra era un (vero) veggente...
« Anche in Irlanda c'è un culto felino.
Una "snella gatta nera sdraiata su una sedia d'argento antico" aveva una caverna-santuario oracolare nel Connaught a Clogh-magh-righ-cat, ora Clough, prima dell'avvento di san Patrizio.
Questa gatta, che dava risposte assai ingiuriose ai postulanti, assomigliava molto alla dea gatta egiziana Paŝt. » [2]
Guai pure, in Friuli (e non solo!), a toccare i serpenti: credenza atavica che proteggessero la casa con la loro presenza.
Il linguista Gian Luigi Beccaria scriveva...
« È una concezione antichissima che ancora le tradizioni popolari più recenti permettono di intravedere.
Si pensi ai serpenti considerati protettori della casa.
In Friuli quelle serpi di casa nutrite col latte sono appunto traccia del serpente nume tutelare ». [3]
➔ Animale che assicura fertilità: legato alla Dèa ---
Cavalli e Grande Madre. Non sbagliare: passa (sopra) la fune…
◉ Potere degli Animali: sopravvivenza nelle agiografie ---
Animali Incantati: dal mito di Orfeo all'Incanto dei Santi.
Serpenti Sacri: la Nutrice. Dalla dea Minoica a santa Verdiana.
◉ Animali divini che abitano la selva: credenze magiche ---
Cacciatori: attenti allo Spirito del bosco.
Donna-belva: lo Spirito femminile del bosco.
➔ Serpente sacralizzato e immaginario popolare ---
Serpe-strega: guai a chi la uccide.
➔ Identità femminile del Serpente:
La dea Serpente e il prepuzio delle Sacerdotesse. Tabù del sesso e potere Matriarcale.
➔ Potere predittivo nelle stalle ---
Stalla profetica: cosa dicono gli Animali?
➔ Divinazione con le ossa degli Animali ---
Animali resuscitati: gli Indovini-macellai.
◉ Potere Matriarcale associato alle Belve ---
La Bella e la Bestia. Tracce medievali di un mito Matriarcale.
La dèa-Belva mutante: da Signora a strega.
I cervi della Dea: non spezzare il Triangolo.
➔ Culto della Madre e legame coi Serpenti nell'iconografia cristiana ---
Il serpente paredro della Dea Madre: i capitelli della chiesa di San Filippo Neri a Perugia.
➔ Attrazione tra Belve e Spiriti femminili nel mondo popolare ---
Amore per la Bestia: il potere dell'Animale e lo Spirito dominatore del Bosco.
Nota all'immagine ---
_In apertura, miniatura con un sacerdote-scimma che consacra l'Ostia sull'altare, con alle spalle un gatto-diacono.
Dal manoscritto B.11.22 della Parker Library di Cambridge: folio 4 recto.
Note al testo ---
[1] Cfr. Barbara Ehrenreich, Riti di sangue. All'origine della passione della guerra, traduzione di Adriana Bottini, Feltrinelli, 1997, p. 38.
[2] Cfr. Robert Graves, La dea bianca: grammatica storica del mito poetico, Adelphi, Milano, 1992, p. 258.
[3] Cfr. Gian Luigi Beccaria, I nomi del mondo: santi, demoni, folletti e le parole perdute, Einaudi, Torino, 2000, p. 99.
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giovedì 26 marzo 2026
venerdì 13 marzo 2026
Stormo in lontananza: Anime dannate...
Gli uccelli sono note incarnazioni dei defunti:
credenza ancestrale sopravvissuta nel mondo rurale...
« Lo stormo gira così rumorosamente nel cielo tenebroso e i contadini che odono quello strano baccano dicono che si tratta delle anime in pena perseguitate incessantemente dal maledetto. » [1]
I Morti apparivano nell'aria come animaletti fluttuanti:
era uso tenere aperte le finestre affinché entrassero in casa...
« Secondo tradizione popolare le farfalle notturne sono anime "inquiete", anime del purgatorio che tornano alle loro antiche case.
[...] In Calabria le farfalline che entrano in casa si crede rappresentino le anime dei defunti che vengono a visitare i loro cari:
la bianca è un'anima del purgatorio, la nera un'anima pagana. » [1]
« Se dice che le farfalline che d'estate girono ntorno a la luce so' l'anime de pori morti...
allora nun s'amazzano. » [2]
Lo spiritismo dominava le credenze contadine.
Interpretare la voce degli animali -specie se Uccelli!- era una pratica divinatoria frequente, che persistette in età Moderna.
Nei sinodi diocesani se ne trovano tracce...
« Un concilio bolognese del 1634 parla di auspici tratti ex quadrupedum vocibus, aviumque garritu, ac volatu ». [3]
Nelle zone rurali, dietro al volto di una persona si celava (sempre) un animale...
« Di quest'antica fase mitica è rimasta traccia nella doppia natura, umana e animale, che i contadini dell'Italia del Sud attribuiscono a se stessi e agli esseri della natura.
La rilevò Levi in Lucania, dove: "La donna-vacca, l'uomo-lupo, [...] ogni persona, ogni albero, ogni animale, ogni oggetto, ogni parola partecipa di questa ambiguità. » [4]
◉ Ornitomanzia: indovini che interpretano la lingua degli uccelli ---
Gli uccelli e l'indovino: prima lo imito, poi lo condanno!
➔ Potere profetico degli Animali legati alla terra ---
Animale nume e Sua vendetta: Serpenti protettori e Gatti oracolari.
➔ Pratiche magiche nel mondo rurale ---
Scaccia gli Spiriti dall'albero. Stregoneria cristiana?
◉ Pensiero Magico: possessione degli Animali ---
Magia del doppio. Uccidi il famulo: Spettri nello specchio.
➔ Incarnazione degli Avi negli Animali ---
Incarnazioni animali. Animismo magico o Cristianesimo popolare?
Animali parlanti: gli Antenati che tornano.
Topi-Anime: alle origini di Mickey Mouse.
➔ Stagno e acqua: principio vitale che chiama i Morti ---
La voce degli Antenati: i Rospi indovini.
◉ Evoluzione delle superstizioni nei Cartoon ---
Un teschio nei sacrifici: gli dèi precipitati all'Inferno.
Funghi Matti: la danza estatica nel Bosco degli Antenati.
Disney stregato. Magia popolare nei Cartoon.
Vuoi conoscere il futuro? Accendi il Fuoco...
Note al testo ---
[1] Cfr. Alfredo Cattabiani, Volario. Simboli, miti e misteri degli esseri alati: uccelli, insetti, creature fantastiche, Mondadori, Milano, 2001, pp. 44-45.
[2] Cfr. Giancarlo Baronti, Margini di sicurezza: l'ideologia folclorica della morte in Umbria, Morlacchi, Perugia, 2016, Tomo III, p. 1233.
[3] Cfr. Cleto Corrain e Pierluigi Zampini, Riti e credenze popolari nei sinodi diocesani dell'Alta Italia in La religiosità popolare nella valle padana, Atti del convegno sul folklore padano, Modena, 1966, p. 180.
[4] Cfr. Giovanni Battista Bronzini, Il lupo mannaro e le streghe di Petronio in Lares. Rivista trimestrale di studi demo-etno-antropologici, Leo Olschki Editore, Anno LIV n. 2, Firenze, 1988, p. 148.
credenza ancestrale sopravvissuta nel mondo rurale...
« Lo stormo gira così rumorosamente nel cielo tenebroso e i contadini che odono quello strano baccano dicono che si tratta delle anime in pena perseguitate incessantemente dal maledetto. » [1]
I Morti apparivano nell'aria come animaletti fluttuanti:
era uso tenere aperte le finestre affinché entrassero in casa...
« Secondo tradizione popolare le farfalle notturne sono anime "inquiete", anime del purgatorio che tornano alle loro antiche case.
[...] In Calabria le farfalline che entrano in casa si crede rappresentino le anime dei defunti che vengono a visitare i loro cari:
la bianca è un'anima del purgatorio, la nera un'anima pagana. » [1]
« Se dice che le farfalline che d'estate girono ntorno a la luce so' l'anime de pori morti...
allora nun s'amazzano. » [2]
Lo spiritismo dominava le credenze contadine.
Interpretare la voce degli animali -specie se Uccelli!- era una pratica divinatoria frequente, che persistette in età Moderna.
Nei sinodi diocesani se ne trovano tracce...
« Un concilio bolognese del 1634 parla di auspici tratti ex quadrupedum vocibus, aviumque garritu, ac volatu ». [3]
Nelle zone rurali, dietro al volto di una persona si celava (sempre) un animale...
« Di quest'antica fase mitica è rimasta traccia nella doppia natura, umana e animale, che i contadini dell'Italia del Sud attribuiscono a se stessi e agli esseri della natura.
La rilevò Levi in Lucania, dove: "La donna-vacca, l'uomo-lupo, [...] ogni persona, ogni albero, ogni animale, ogni oggetto, ogni parola partecipa di questa ambiguità. » [4]
◉ Ornitomanzia: indovini che interpretano la lingua degli uccelli ---
Gli uccelli e l'indovino: prima lo imito, poi lo condanno!
➔ Potere profetico degli Animali legati alla terra ---
Animale nume e Sua vendetta: Serpenti protettori e Gatti oracolari.
➔ Pratiche magiche nel mondo rurale ---
Scaccia gli Spiriti dall'albero. Stregoneria cristiana?
◉ Pensiero Magico: possessione degli Animali ---
Magia del doppio. Uccidi il famulo: Spettri nello specchio.
➔ Incarnazione degli Avi negli Animali ---
Incarnazioni animali. Animismo magico o Cristianesimo popolare?
Animali parlanti: gli Antenati che tornano.
Topi-Anime: alle origini di Mickey Mouse.
➔ Stagno e acqua: principio vitale che chiama i Morti ---
La voce degli Antenati: i Rospi indovini.
◉ Evoluzione delle superstizioni nei Cartoon ---
Un teschio nei sacrifici: gli dèi precipitati all'Inferno.
Funghi Matti: la danza estatica nel Bosco degli Antenati.
Disney stregato. Magia popolare nei Cartoon.
Vuoi conoscere il futuro? Accendi il Fuoco...
Note al testo ---
[1] Cfr. Alfredo Cattabiani, Volario. Simboli, miti e misteri degli esseri alati: uccelli, insetti, creature fantastiche, Mondadori, Milano, 2001, pp. 44-45.
[2] Cfr. Giancarlo Baronti, Margini di sicurezza: l'ideologia folclorica della morte in Umbria, Morlacchi, Perugia, 2016, Tomo III, p. 1233.
[3] Cfr. Cleto Corrain e Pierluigi Zampini, Riti e credenze popolari nei sinodi diocesani dell'Alta Italia in La religiosità popolare nella valle padana, Atti del convegno sul folklore padano, Modena, 1966, p. 180.
[4] Cfr. Giovanni Battista Bronzini, Il lupo mannaro e le streghe di Petronio in Lares. Rivista trimestrale di studi demo-etno-antropologici, Leo Olschki Editore, Anno LIV n. 2, Firenze, 1988, p. 148.
venerdì 13 febbraio 2026
Maschera Animale: danzatori posseduti dai Morti.
Una
miniatura medievale ci mostra dei danzatori che si stringono la mano: indossano maschere animali.
➔ Notare, in margine alla miniatura, il fraticello castigatore che li ammonisce: bastone alla mano.
La Curia temeva il ritorno a pratiche paganeggianti:
le Maschere erano (proprio) strumento di evocazione dei Morti.
Lo storico francese Jean-Claude Schmitt scrive...
« [...] le maschere farebbero così di coloro che le portano dei posseduti dai Morti. » [1]
Nel pensiero magico primitivo, i Morti s'incarnavano negli Animali.
Assumerne la forma, nelle danze, era una pratica arcaica che resisteva nel Medioevo...
« Le maschere possono rappresentare anche gli animali totemici, e in questo caso i danzatori si trasformano appunto in questi animali ».
« [...] colui che la portava assorbiva misteriosamente lo spirito dell'animale rappresentato dalla maschera stessa. » [2]
« È possibile che alcune culture contadine siano rimaste legate alle figure e funzioni di maschere animali e funeree del mondo antico. » [3]
Prima che diventasse un intrattenimento giocoso, mascherarsi da Animali era un rito per riportare i Morti in vita.
I predicatori avevano orrore di queste ritualità arcaiche in cui l'animale evocava i defunti.
Carlo Ginzburg notava...
« tavole apparecchiate per le divinità notturne e travestimenti animaleschi rappresentavano modi diversi di entrare in rapporto con i morti. » [4]
La maschera animale era uno strumento di possessione che (solo) agli stregoni era consentito svelare...
« Si dice che gli stregoni abbiano il potere di scorgere, sotto la maschera animale, i lineamenti umani che essa nasconde. » [2]
➔ Maschere che portano alle streghe/Morti ---
Carnevale si avvicina: attenti alle Streghe che si celano sotto la Maschera.
Nel regno di Persefone: la dea delle Maschere.
Risvegliato o Revenant: zombie (e Streghe) che tornano.
➔ Animali divinizzati e sopravvivenze nel culto cristiano ---
Animali Totem: il culto apotropaico di san Lupo.
◉ Morti che assumono forma Animale ---
Animali parlanti: gli Antenati che tornano.
Topi-Anime: alle origini di Mickey Mouse.
➔ Animali vaganti: credenze (animistiche) popolari:
Stormo in lontananza: Anime dannate...
➔ Possessioni nella danza:
Danza stregata: prigionieri Pagani che ballano.
Streghe al ballo: danza macabra di risveglio.
➔ Trasformazioni Animali: poteri sciamanici ---
Trasformarsi in Lupo: un residuo di paganesimo da debellare.
Animali Incantati: dal mito di Orfeo all'incanto dei Santi.
➔ Animali posseduti dalle streghe e Dèa ferina ---
La dèa-Belva mutante: da Signora a strega.
➔ Animali in cui si celano le streghe ---
Magia del doppio. Uccidi il famulo: Spettri nello specchio.
◉ Credenze popolari assorbite nelle leggende cristiane:
Stalla profetica: cosa dicono gli Animali?
Scaccia gli Spiriti dall'albero. Stregoneria cristiana?
Incarnazioni animali. Animismo magico o Cristianesimo popolare?
Nota all'immagine ---
_In apertura, miniatura con danzatori -alcuni mascherati- da un manoscritto della Bodleian Library di Oxford.
Per segnatura: ms. Bodl. 264, folio 21 verso.
Note al testo ---
[1] Cfr. Jean-Claude Schmitt, Medioevo "superstizioso", Laterza, Roma-Bari, 2004, p. 60.
[2] Cfr. Frank Hamel, Animali Umani. Storia occulta di mutaforma, trasformazioni e licantropi, Edizioni Mediterranee, Roma, 2024, pp. 46-48.
[3] Cfr. Giovanni Battista Bronzini, Dalla larva alla maschera in La maschera, il doppio e il ritratto, a cura di Maurizio Bettini, Laterza, 1991, p. 75.
[4] Cfr. Carlo Ginzburg, Storia Notturna. Una decifrazione del sabba, Einaudi, Torino, 1988, p. 165.
➔ Notare, in margine alla miniatura, il fraticello castigatore che li ammonisce: bastone alla mano.
La Curia temeva il ritorno a pratiche paganeggianti:
le Maschere erano (proprio) strumento di evocazione dei Morti.
Lo storico francese Jean-Claude Schmitt scrive...
« [...] le maschere farebbero così di coloro che le portano dei posseduti dai Morti. » [1]
Nel pensiero magico primitivo, i Morti s'incarnavano negli Animali.
Assumerne la forma, nelle danze, era una pratica arcaica che resisteva nel Medioevo...
« Le maschere possono rappresentare anche gli animali totemici, e in questo caso i danzatori si trasformano appunto in questi animali ».
« [...] colui che la portava assorbiva misteriosamente lo spirito dell'animale rappresentato dalla maschera stessa. » [2]
« È possibile che alcune culture contadine siano rimaste legate alle figure e funzioni di maschere animali e funeree del mondo antico. » [3]
Prima che diventasse un intrattenimento giocoso, mascherarsi da Animali era un rito per riportare i Morti in vita.
I predicatori avevano orrore di queste ritualità arcaiche in cui l'animale evocava i defunti.
Carlo Ginzburg notava...
« tavole apparecchiate per le divinità notturne e travestimenti animaleschi rappresentavano modi diversi di entrare in rapporto con i morti. » [4]
La maschera animale era uno strumento di possessione che (solo) agli stregoni era consentito svelare...
« Si dice che gli stregoni abbiano il potere di scorgere, sotto la maschera animale, i lineamenti umani che essa nasconde. » [2]
➔ Maschere che portano alle streghe/Morti ---
Carnevale si avvicina: attenti alle Streghe che si celano sotto la Maschera.
Nel regno di Persefone: la dea delle Maschere.
Risvegliato o Revenant: zombie (e Streghe) che tornano.
➔ Animali divinizzati e sopravvivenze nel culto cristiano ---
Animali Totem: il culto apotropaico di san Lupo.
◉ Morti che assumono forma Animale ---
Animali parlanti: gli Antenati che tornano.
Topi-Anime: alle origini di Mickey Mouse.
➔ Animali vaganti: credenze (animistiche) popolari:
Stormo in lontananza: Anime dannate...
➔ Possessioni nella danza:
Danza stregata: prigionieri Pagani che ballano.
Streghe al ballo: danza macabra di risveglio.
➔ Trasformazioni Animali: poteri sciamanici ---
Trasformarsi in Lupo: un residuo di paganesimo da debellare.
Animali Incantati: dal mito di Orfeo all'incanto dei Santi.
➔ Animali posseduti dalle streghe e Dèa ferina ---
La dèa-Belva mutante: da Signora a strega.
➔ Animali in cui si celano le streghe ---
Magia del doppio. Uccidi il famulo: Spettri nello specchio.
◉ Credenze popolari assorbite nelle leggende cristiane:
Stalla profetica: cosa dicono gli Animali?
Scaccia gli Spiriti dall'albero. Stregoneria cristiana?
Incarnazioni animali. Animismo magico o Cristianesimo popolare?
Nota all'immagine ---
_In apertura, miniatura con danzatori -alcuni mascherati- da un manoscritto della Bodleian Library di Oxford.
Per segnatura: ms. Bodl. 264, folio 21 verso.
Note al testo ---
[1] Cfr. Jean-Claude Schmitt, Medioevo "superstizioso", Laterza, Roma-Bari, 2004, p. 60.
[2] Cfr. Frank Hamel, Animali Umani. Storia occulta di mutaforma, trasformazioni e licantropi, Edizioni Mediterranee, Roma, 2024, pp. 46-48.
[3] Cfr. Giovanni Battista Bronzini, Dalla larva alla maschera in La maschera, il doppio e il ritratto, a cura di Maurizio Bettini, Laterza, 1991, p. 75.
[4] Cfr. Carlo Ginzburg, Storia Notturna. Una decifrazione del sabba, Einaudi, Torino, 1988, p. 165.
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